第七百零九章 白云送刘十六归山

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　如此一来，各自为政，山上避世，高人厌世，将相公卿，多有沽名钓誉之辈，假道学排挤

　　真圣贤。山上山下，各国各地，一盘散沙。

　　只是斐然很好奇周先生的立教称祖，其根本学问宗旨，到底为何。

　　如何能够彻底改变这种症结。

　　光是妖族与人族以后的共处，就是天大的难题。

　　至于周先生的真实身份，斐然有所耳闻。

　　周密当然是化名，曾经是浩然天下正儿八经的儒生。

　　根据师兄切韵的说法，周先生少年英才，学问极大。

　　只是学问始终不被文庙接纳，一次与人论道之后，彻底灰心，这才远游蛮荒天下。

　　这位读书人，为儒家文庙建言了一份“太平十二策”。

　　第一，为天下读书人制定一部修身篇，大致上书院贤人，君子，圣人，分别对应家、国、天下。

　　所有世俗王朝、藩属国的皇帝君主，都必须是书院子弟，非儒生不得担任国主。

　　每一位书院山主，都应该是帝王师！

　　君子贤人，担任国师。

　　无论是三公九卿，还是三省六部，这些中枢重臣，同样都应该是书院弟子。

　　每一座庙堂，都要设置一个官职，能够无视宫禁，负责详细记录一国君主、将相公卿的功过得失，作为书院三年大考。

　　第二，杀绝浩然天下当下所有上五境妖族修士，地仙妖族一律被驱逐到一洲之地，严加约束。

　　一旦有妖族跻身龙门境，必须在这前后，主动向中土文庙、各地书院报备，将“真名”记录在档案。

　　这拨妖族修士，跻身金丹后，必须去辅佐各地山水神灵，保证辖境内百年的风调雨顺，主要是打杀作乱的鬼祟精怪，类似“县尉”一职，然后书院按照功绩，判断它们能否获封山魁、水仙，还是继续劳作百年，一旦晋升山魁、水仙，就等于是人间官场上的由浊流转清流，此后升迁之路，与江河水神、山岳府君无异。

　　第三，在倒悬山附近，选择三处，作为衔接南婆娑洲、西南扶摇、东南桐叶洲的地盘，例如旧雨龙宗地界。

　　然后逐渐屯兵剑气长城，首先将那些剑气长城本土人氏当中的凡俗夫子，不适宜修行之人，全部迁往雨龙宗辖境岛屿。其后抽调北俱芦洲剑修，长期驻守剑气长城。

　　所有在浩然天下犯下大罪的修士，都可以在战场上凭借功劳赎命。

　　所有山泽野修，都能够凭借战功购买山上丹药、秘籍和重宝。未必需要他们出城厮杀，战时守城头，战后在幕后，以剑气长城作为根本据点，不断向南方打造出一座座城池，逼迫蛮荒天下至少每隔三十年，必须调兵谴将一次。

　　剑气长城地理特异，剑修之外的练气士，天然受到压胜，那就栽培出足够数量的纯粹武夫，虽然同样受到大道和纯粹剑意的压制，但是不同于练气士，武夫能够以此砥砺体魄，并且武夫门槛要比练气士低，那么最终剑气长城此地，会是这样一个战争格局：若非剑修，人人武夫。

　　剑修和纯粹武夫之外的诸多练气士，更多是辅佐。

　　第四，所有仙人境、飞升境大修士，都能够得到额外的自由。

　　这些山巅人物，需要付出，但是每次每种付出，都必然可以得到更多的回报。

　　文庙承认他们的“高人一等”。

　　例如赶赴剑气长城，中土文庙承诺他们无需死战，不会伤及大道根本，只需做些锦上添花的事情，例如战局占优，就扩大优势，战局不利，就以非大炼本命物的法宝，抵御大妖攻伐，或是打造山水阵法，庇护城池、城头和剑修、武夫。

　　第五，中土文庙在各洲各国，七十二书院之外，打造出七十二座道术院，

　　除了主动勘验修行资质，每年接受各国朝廷的“贡品”，收纳各地的修道种子，

　　这拨儒生，治学之外，主修兵家，不是那种纸上谈兵，泛泛而谈，会通学历史上所有

　　最终考核所学之地，便是那处硝烟不断的剑气长城。

　　第六，将学问繁芜的诸子百家，分为九品，会有抬升、下迁两说，与官场无异。

　　不服约束者，逐出九品之列，禁绝学问，销毁一切书籍，一家之老祖师，囚禁在文庙功德林。

　　第七，打破山上山下的隔阂，其中一项建议，便是推波助澜，诱之以利，推动山上修士结为神仙道侣。

　　第八，排挤释道两教学问，禁绝一切道观寺庙，保证儒家在浩然天下获得真正意义上的一家独大。

　　第九，重点扶持兵家、商家和术家。

　　此外犹有三策，专门详细针对远邻的两座天下，以及远古神灵。

　　斐然叹息一声，收起复杂思绪，自言自语道：“归根结底，周先生当年提出这十二策，就是要为中土文庙收权。要让读书人获得更大的自由，为万世开太平。”

　　在桃叶渡一处渡口附近，乌篷船与乌篷船相逢。

　　斐然皱了皱眉头。那杜含灵竟然不是一人前来。

　　元婴修士身边还有个年轻金丹，以及一位身穿公服的城隍爷。

　　斐然只是皱眉，而杜含灵与那徒孙邵渊然，以及大泉骑鹤城的城隍爷，则是白日见鬼似的的表情，饶是杜含灵这类枭雄心性的，瞧见了斐然这般青衫背剑、腰悬太平山祖师堂玉牌的熟悉装束，以及那张依稀辨认几分的面容，都要震动不已，杜含灵只觉得莫不真是那无巧不成书，不然怎的会是此人？

　　渡口处那边走来两人，大泉藩王刘琮与国公爷高适真，见着了“斐然”，更是差点掉头就走。

　　斐然心中了然，笑了起来。

　　看来他们都认得隐官大人？而且看样子，早年闹得不太愉快。

　　于是斐然微笑道：“山水有重逢，好久不见。”

　　————

　　飞过落魄山山头的一朵朵白云，黑衣小姑娘只要见着了，都要使劲挥动金扁担和绿竹杖，与它们打招呼，这就叫待客周到。

　　喂喂喂，我是这儿的右护法，哑巴湖的大水怪，我有两个朋友，一个叫裴钱，一个叫暖树，你们晓不得？知不道？

　　今天落魄山右护法，带着一直没能升官的骑龙巷左护法，一个蹲着，一个趴着，一起在崖畔等那白云路过。

　　骑龙巷左护法，碟儿大的小官，比不得自己比碗大的大官。

　　哈，白云苍狗。

　　它在大山之中，最怕阮秀，落魄山上，最怕裴钱，但是它很喜欢这个小憨憨。

　　它曾经陪着周米粒，一起蹲在龙尾溪陈氏开办的学塾大门口，等那个口口声声说什么“撵鹅打狗最豪杰”的裴钱下课回家，往往一等就是大半天。小姑娘会与它聊很久。绝对不会像那裴钱，有事没事就一把攥住它嘴巴，娴熟一拧，问它咋回事。

　　小米粒眼巴巴等着白云做客落魄山。

　　么得法子，如今落魄山上，人人远游不回家，好人山主啊，蹿个儿从不打招呼、最要好的朋友裴钱啊，弯腰低头走路看有没有钱捡、却从来捡不到钱的老厨子啊，疯癫颠傻乎乎、挨打挨骂从不生气的大白鹅啊，笑嘻嘻乐呵呵最喜欢看书的大风啊，最像读书人的种老先生啊曹小夫子啊……

　　周米粒皱着眉头，越想越伤心，万一等到裴钱回家，裴钱个儿已经有她和暖树姐姐加一起那么高，怎么办？万一哪天山主背着箩筐登山，箩筐里边又站着个陌生的小姑娘怎么办？

　　米裕来到小姑娘身边坐下。

　　周米粒拍掌大笑，有那白云路过山谷间。

　　只是米裕刚坐下，就立即起身，以心声与魏檗言语一番，然后米裕就立即祭出了本命飞剑“霞满天”，同时御剑去往霁色峰祖师堂。

　　最终在大门那边，米裕见到了一个读书人，与一个身材魁梧的汉子。

　　那个佩剑书生，对米裕微微一笑，瞬间消逝，竟是无声无息，便跨洲远游了。

　　他此次远游宝瓶洲，只是为好友稍稍遮掩一番，不然好友御风，动静实在太大。老秀才当初在那扶摇洲露个面，很快就溜之大吉，不知所踪。

　　只留下那个高大男子。

　　他对米裕说道：“你可以叫我刘十六，刚刚返回浩然天下，来这边上香。见不着先生，就见一见先生的挂像。等会儿我满脸鼻涕眼泪的，你就当没瞧见。”

　　米裕无言以对。

　　好不容易稳住心神，米裕说道：“祖师堂的钥匙，在暖树丫头那边。”

　　那汉子点头道：“那就劳烦剑仙走一趟，我在这儿等着便是。”

　　魏檗将那暖树和小米粒一并送来此地。

　　俩小姑娘一起朝那魏山君所谓的“山主师兄”，毕恭毕敬作揖行礼。

　　瞧见了俩丫头后，汉子便多了些笑容，小师弟果真不坏。

　　陈暖树打开祖师堂大门后，只见那魁梧汉子站在大门外，神色肃穆，先正衣襟，再跨过门槛。

　　即将御剑跨洲的读书人突然停下身形。

　　遇见了那个鬼鬼祟祟的老秀才。

　　他问道：“为何不早些现身？”

　　老秀才胸有成竹道：“先等那傻大个哭完。”

　　读书人瞥了眼天幕。

　　老秀才问道：“白兄弟，走过路过不要错过，不如顺手递几剑？何谓剑仙风流，可不就是那临风慨想斩蛟灵？那些个登门做客不打招呼的远古神灵，不比蛟龙强？更该出剑嘛，先前那萧愻，在桐叶洲出剑，何等惊世骇俗，屁大丫头，就有这份剑意，你白也身高八尺，还手持仙剑，能忍？白兄弟你只管放开手脚！你跟我客气我就跟你急……说句臭不要脸的大实诚话，收拾烂摊子，我在行，不过事先说好，三五剑就差不多了，再多，我也扛不住，你要真觉得不痛快，至多之多七八剑……”

　　读书人没搭理老秀才，一闪而逝。

　　老秀才跺脚不已。

　　随后望向那落魄山。

　　遥想当年，白也曾以白云歌送刘十六归山。
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