第六十章 沉淀池

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这里毕竟不是被知命教妖人经营多年的老巢所在，所以除了外面的那些道士活尸之外，就再无其他活尸，也不可能有机关等物事。

齐玄素将发光的“九阳离火罩”挂在腰上，手中只提了一把“飞英”，没了火铳，还略微有些不习惯。他虽然身怀法力，但没学符箓之道，十分缺乏远程进攻的手段，暗器的关键还是在于偷袭，这种情况下，火铳是个极好的补充。

张月鹿快走几步，与齐玄素并肩而行。

她可不是需要被人护在身后的弱女子，换成她站在齐玄素前面还差不多。

齐玄素问道：“都说知命教擅长散布诅咒，他们是怎么散布诅咒的？”

张月鹿回答道：“当然不是凭空散布诅咒，而是通过一种被他们命名为‘恩赐’的物事，类似于我们道门的‘龙睛’和‘凤眼’，有很多种，不知道他们这次用的是哪一种。”

齐玄素了然道：“如此说来，其本质与行军打仗的投毒并没有太大的区别。”

“还是有些区别的，中毒无非一死，可知命教的诅咒却能让人求死不得。”张月鹿道，“虽然我不是十分清楚其‘恩赐’的具体分类，但我还是知道一些大致的分别，比如我们刚才遇到的道士活尸，就是被赋予了可以让人活尸化的‘恩赐’，还有一种‘恩赐’致死力极强，几乎碰到就死，沾到就亡。更有‘恩赐’会让人化作活死人，成为他们口中所谓的祭品，林林总总，各有不同。”

齐玄素又问道：“知命教造就的活尸，与化生堂、八部众的炼尸又有什么不同？”

张月鹿沉吟了片刻，说道：“这就是个复杂的问题了，三者颇有相通之处，起源都与古阁皂道的养尸之法有关，由地师徐无鬼发扬光大。后来地师传人上官祖师主持造物工程，全部继承了徐祖所学。只是徐祖此人，亦正亦邪，所传之法中不免有过于残忍、有伤天和之处。玄圣出于各种考量，禁绝了这部分法门，于是便有了八部众的分裂。八部众脱离道门之后，与各大隐秘结社均有往来，这些法门又传入了知命教中。”

齐玄素问道：“所以三者相差不多？”

张月鹿摇头道：“三者同出一源，却又分成三条方向不同的支流，因为侧重方向不同，结果也大不相同。”

“道门的侧重并不在于‘养尸’，而在于其中涉及的阴阳转化之道，太上道祖说道生一，一生二，二生三，三生万物，道门不满足于一，志在万物，使其应用范围更广，比如灵官甲胄，就应用了部分阴阳转化的道理。道门可谓是成就最广最博。”



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