第二十三章 大辩论

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了。
张月鹿并不擅长炮制话题，她更擅长的是查案子。
不过提到案子，倒是提醒了张月鹿。古往今来，各种奇案同样能吸引人的注意，尤其是事关本身利益的。
张月鹿如今是次席副府主，掌管律法，她立刻让人调来各种卷宗。
不看不知道，最近还真有一个比较特殊的案子。
岭南道府与婆罗洲道府不同，后者属于道府直管，而前者因为位于大玄的国境之内，所以是道府和官府并行。这个案子并不归属道府处理，而是归地方官府处理的民事案件。所以张月鹿事前并不知道这个案子，直到张月鹿今天要查找有关奇案，才从官府那边的卷宗里翻找出了这个案子。
案情并不复杂，有个当红的名伶到岭南献艺，在此过程中与一位富商千金相识相恋，甚至到了谈婚论嫁的地步，最终两人在私下里结成眷侣。这位富商千金的叔父得知此事之后，大为恼怒，一纸诉状将这个名伶告上了公堂，称其拐带良家妇女。县令当即派遣衙役在两人的新婚之夜将其带走。
这个案子如今已经宣判，结果是县令重判此案，女子被判掌嘴二百，判给普善堂另择婚配，名伶被判流放。这位县令是儒门之人，判案的依据是良贱不
通婚。
因为名伶的名气很大，所以这个案子已经引起了一定的争论。
主要分为两派，一派是“同情派”，对小夫妻二人的遭遇表示同情，认为女子的叔父以及众乡党实属越俎代庖之举。另一派则是“严惩派”，主张夫妻二人不守礼法理应严惩。
两派的争论焦点主要集中在这个判决是否合理上面。毕竟道门已经讲究平等了嘛，可惯性的力量仍旧巨大，儒门的那一套仍旧是深入人心。这就导致两派相持不下。
张月鹿觉得这个案子有些意思。
她的立场是一贯的，一直对儒门持批判的态度，这在三教大会的时候就已经体现出来了。在她看来，门当户对是客观存在的事实，可是门当户对不能等同于良贱不通婚，这是潜规则和明文律法的区别，潜规则之所以是潜规则，就是因为其有合理的地方，也有不合理的地方，在道门的理念中，没有因为道士嫁给平民或者迎娶平民就被论罪开除道籍的说法。
这个儒门县令明显违反了道门的平等精神，道门中人都只敢暗中违反，你竟然敢公然违反，你想要干什么？
这就给了张月鹿插手的理由，涉及到精神、理念、想法、教义，必然是要以道门为主的，大玄朝廷也不能多说什么，
张月鹿觉得，可以通过青萍书局将这个案子宣扬出去，形成影响，来一场全民大讨论，该不该平等，什么才是平等。张月
鹿也定下了一个基调，能力有高低，出生无贵贱。
张月鹿仔细斟酌之后，联系了姜大真人。
按照道理来说，姜大真人这种地位的平章大真人，不是想见就能见的，更不是想联系就能联系的，不过张月鹿的身份不同寻常，毕竟是八代大掌教的候选人之一，这点面子还是有的。六代弟子

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