第六百八十章 四马乱蹄,皇帝难辩白

第(2/3)页

等人是直直的皱眉逼视，五妹和马千悦则是低头搅着手指。一脸狐疑，总之李肆就觉坐如针毡，汗意难消。

　　李肆遇到了一桩绝大难题，即便成为上位者，历练近三十年，口才已锤炼得炉火纯青，可面对媳妇们的疑问。他现在也是百口莫辩。

　　“如此良辰美景，参娘不在，真是遗憾……”

　　李肆尝试着转移话题，他在北京纳了许五妹后，就回了东京。月初再迎洛参娘和马千悦入宫，可洛参娘却坚拒了，她不愿意放弃现在的生活，想继续经营她的飞天艺坊，即便只能跟皇帝作露水夫妻，她也在所不惜。

　　这个决定也意味着，即便是露水夫妻，今后也再难作了，李肆很理解地放了手，但他也很惋惜，此时当着三娘等媳妇的面表白自己的遗憾，倒真是转移话题的绝佳苦肉计。

　　同样很遗憾，除了许五妹脑袋扎得更低，似乎在为“大叔”的直白而不忍，以及马千悦依旧沉浸在自己居然跟各位娘娘并作赏月的惶恐里外，其他媳妇们依旧一言不发，就盯住了李肆。

　　李肆垮脸道：“这事……真的很难一下跟你们说清楚。”

　　喀喇一声，三娘磕开葵瓜子，淡淡道：“试试。”

　　李肆近乎呻吟地道：“总之……我跟那茹喜，不是你们想的那样。”

　　没错，茹喜，今夜媳妇们组团来刷李肆，就是为了茹喜。

　　这事是三娘开的头：“咱们妇道人家是不该干政的，不过这事天下人都在咬耳朵，咱们也不能再充耳不闻了。”

　　朱雨悠语带讽刺：“官家，为什么要停下大军！？不仅是第七军，北面的蒙古骑兵，关内的第一军，全都停了下来？官家是不是还发了十二道金牌啊？”

　　安九秀有些神展开，说话也模模糊糊：“咱们家可是全……全……收，所以……那个……不能入宫。”

　　萧拂眉慈悲地道：“只要她现在一心向善，咱们也不必细问过去的功罪，就让她跟着我修行吧。”

　　关蒄一如既往地维护李肆，只是角度让李肆有些抓狂：“那些传言是真的话，茹喜还真是个奇女子，咱们绝不能亏待了人家！”

　　四娘则是急得发疯：“到底什么才是真的！？难道她当初并没有骗我，可因为官家要掩护她，所以才骗我说她是在骗我！？啊——为什么满世界的人都在骗来骗去！？”

　　让李肆后宫起火的大事，就是自七月开始在国中盛传的流言，来自各个层面各个角度的流言组合起来，渐渐拼凑起一桩令国人瞠目结舌的“真相”，揭示了英华圣道皇帝和满清慈淳太后关系的真相。

　　首先是慈淳太后留给阿克敦的请降条款泄露了，这一点倒不意外，甚至该说是必然的。

　　以此请降条款为基础，开始有了诸多发挥，而方向全落到早前已沉寂了许久的旧事上：大清慈淳太后茹喜就是圣道皇帝早年在满清宫廷中埋下的内应。

　　展现这个方向的流言片段异常丰富，民间还出现了若干说书段子，什么“校场演兵吐心声”、“香阁密谋定大计”，都把茹喜描述为受圣道皇帝感召的反清烈女，为了完成圣道皇帝的嘱托，毅然舍身谋大业，打入满清内部，与圣道皇帝里应外合，一步步爬到太后高位，现在则是到了大业将成的最后关头。

　　这说法早年就有，可那时多是大家说来一笑的调侃话题，并不当真，现在卷土重来，国人八卦之心顿时沸腾了，除了说书段子，甚至还出现了一系列以“清宫英后”为主题的小说，官府全力查禁，都没能尽数封杀。

　　这般传言原本也只局限于八卦范畴，可鞍山大战结束后。皇帝下令全军停步，事态一下就燃了，八卦传言瞬间起爆。变作政治谣言，但凡有点见识的都清楚，民间的政治谣言。往往就是上层的政治真相。

　　连乡间老农都在说：“咱们的红衣为啥要停步啊？因为武卫军那帮顽固鞑子被消灭了嘛，这下万岁爷就能推着太后在鞑子身上榨到更多好处，让他们乖乖听候发落了。”

　　瞧，传言的威力就是这么大，国中不少民人甚至直接称呼茹喜为“太后”了。

　　这当然不怪那些民人愚昧，谁让这三十年来，李肆对茹喜的态度，自表面上看去。总是扶持多于惩治，而茹喜对李肆的态度，总是恭顺多于抗争呢。

　　即便是两年前的民乱和北伐时的团结拳之乱，似乎也可以归罪到死硬派满人身上，那什么满州五虎将在辽东那般猖獗就是最好的例证……

　　现在好了，连三娘等人都开始怀疑李肆跟茹喜的关系，准确说。是再度怀疑，两人是不是玩一场埋了三十年伏笔的大大棋局。

　　李肆的澄清没有太大作用，三娘点出了关键：“你可以从……为什么要大军停步这事上开始。”

　　为什么要大军停步！？

　　就因为这事很难解释，所以李肆面对媳妇们，才觉得异常棘手。

　　北伐之后。舆论纷纭而起，再有同盟会沟通北进的国人各股势力，本就相当兴盛的英华“传媒产业”再度迎来爆炸性发展。由昔日门下省新闻司升格为中廷直管的“登闻院”在月初统计上半年报刊令状发放情况时，震惊地发现，英华一国现在已有一千七百多份报纸，五百多份期刊，还不包括各县府、学院、行会和社团自办的那些无广告经营权，免费派送的非正式报刊。

　　这意味着什么？意味着“舆论”在迅猛壮大，发展最猛的一部分舆论来自最底层的一般老百姓，在他们眼里，政治谣言和绯闻八卦没太大区别，而鼓噪李肆与茹喜这种“非正常关系”的谣言，就来自这一部分“平民舆论”。

　　平民舆论的崛起开始让国中舆论分化，当三娘等人跟大部分国人被谣言扰动时，她们并没注意到来自另一部分舆论的争论，这是主要由参与政治的精英阶层所汇聚而成的舆论体，它还没有与新生的平民舆论完成对接。

　　这争论是由还没来得及

(本章未完,请翻页)
记住手机版网址：m.uuubqg.cc