第四百二十八章 快线已通,喧嚣待涌

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　　第四百二十八章快线已通，喧嚣待涌

　　如果李肆没有讲和之心，就怂恿李肆重扶明室，这是康熙交代给孔尚任的烂招，对此孔尚任没有一丝隐瞒，因为这烂招本就是他孔尚任的真实心声。

　　屈明洪屈承朔父子上书里提得特别清晰，就是先扶明室，再行禅让，让英华拿得名正言顺的道统。

　　如何处置朱明的政治地位，这就是横在李肆前面，挡着英华这一国再上一步的门槛。

　　屈氏父子乃至不少官员该是真心扶英华，但这个方向却蕴含着危险。危险就在于，孔尚任的心声，怕是英华治下众多文人心中最佳的选择，他们绝对会借着这个机会再掀波澜。

　　此时虽已是康熙五十六年，前明遗士也几乎死绝了，但其影响却还很深。譬如吕留良，此人文集处处追思前明，所作皆倡华夷之辩，因评点科举时文而扬名士林，甚至有人称之为“吕子”。在世时并没得太多责难，死后才因雍正遭了灾。

　　清初顺治康熙时代，士林对前明怀念之心尚重。满清对此思潮的处置颇有技巧，至少是顺治和康熙两代皇帝的手腕比较灵活。一方面是坚决的留发不留头，在表面上求得治下足足的恭顺之姿，另一方面文网还相对较疏，远不如雍正乾隆时期细密。

　　如此形势，一方面来自顺治和康熙前期，天下并未完全平定，三藩和台湾未纳入治下，后期康熙又粉饰仁治，下面官员投其所好，不太深究人心。

　　另一方面更重要，满清历来宣称前明非自己所亡，而是闯贼亡明，自己还是替天行道，灭了闯贼，为大明报了仇。在这个报仇过程中得了天下人心，大明原有的天下自然就变成大清了。

　　有了这番基调，满清初时对追思前明的思潮就不好下狠手作大清理，崇明贬清的自是绝不留情，可间接隐晦地表达思明之心，顺治康熙都没有刻意大织文网，阻绝如此思潮。否则钱谦益之流的怨艾之作，早就把他等送入了地府。

　　康熙之所以会丢出这个烂招，是看透了明末乃至南明史，同时也是对李肆治下人心局面有了初步认识。李肆抑儒兴工商，那被抑的孔儒就是他康熙的盟友。虽说在华夷之辩上有分别，鼓噪而起的是求北伐的声浪，李肆却绝不会任由他们主导了形势。否则李肆之权，工商之利，就要被儒士握住。由此李肆必然会打压北伐之势，从而让康熙缓上一口气。即便不能乱了英华一国，但争到几年安宁日子，已遂康熙所愿。

　　对李肆来说，朱明问题本不是难题。扶起一个朱明宗室为帝，再从他手中禅位，随手而为。朱明已亡五十多年，李肆怎么也当不成曹操。

　　可问题就在于，从寻帝、立明到禅位，整个过程环节颇多，也很是费时。立起来的傀儡朱明皇帝本身就是一块招牌，还不知要如何动摇英华治下人心。而以此招牌聚集起来的人心，跟李肆本身所凝人心，这两股可是凑不到一起的，到时会撞出怎样的火花，让形势朝何处发展，李肆虽掌军队和工商，甚至也掌一部分读书人，却也没有十足的把握，能确保没有分毫意外。

　　如果只是自身内部鼓捣，事情还很单纯，可孔尚任自北面而来，掀起这么一股声浪，李肆对人心的主导就更弱了一层。

　　所以李肆很后悔没把那孔尚任半途解决掉，现在他身份非同一般，已经很不习惯形势不在自己的掌控中。当然

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