1438、道士下山（五）

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与钟离权性情有相似之处。

玄宗皇帝眯起眼睛，与侧位跪坐着的钟离权对视，眼神微冷：“其人私造甲胄，武装党羽，谋逆之心，已然昭然若揭。

却不是朕要指他为篡逆之辈。”

钟离权系汉时大将，对于庙算权谋曾经自然深有涉及，他未必听不懂圣人的言外之意，却偏偏不顺着圣人所言往下说，而是要以这种方式把话问出来——这便令李隆基颇为不喜。

当初召钟离权作镇魔大醮主持，请其入宫为供奉，玄宗皇帝也深有犹豫，犹豫的原因无非在于钟离权这般性格。

“私造甲胄，武装党羽……

这般人物，应是今之镇国侯、被陛下拜作不良帅的张午罢。”钟离权如是说道。

他的话叫玄宗皇帝内心又生出一阵烦躁。

对方言下之意，即是在提醒唐明皇——不论是铸造甲胄之权，还是武装党羽之权，皆是玄宗当时自己亲自许诺给了张午的，其如今铸造甲胄、武装不良人，不过是做本职工作而已，又何谈甚么‘私造甲胄，武装党羽’？！

玄宗压住心中烦恶，点了点头：“正是张午。”

钟离权道：“天下之间，玄门榜上，张午跻身三甲之列，实系‘玄门都领袖大位’有力竞争人选。

佛道二门确以他为尊。

华山事后，他亦是名副其实的灶神魁首。

天下法脉以十成而论，佛道二门占据十中之八，灶王神教得其中一成——如此算来，天下九成法脉，尽入张午之手。

所谓‘玄门都领袖尊位’，如今是否在张午手中，却已然不再重要。

更何况，除却此尊位，张午今系陛下亲封镇国侯，领天下不良人，查禁天下诡事。

其造出‘生人甲’，更能活人无数——其亦不禁锢铸炼此般神甲的工匠去留，如为神甲勾画核心入墨图的吴道子，今已被陛下擢升为‘神甲司正’。

神甲司中，诸多工匠、僧道，亦皆有于‘神工局’中炼造生人甲的经历。

——自此可见，此人实无篡逆之

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