1498、“昌”

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品质深刻相关，只是那个看起来平平无奇、像是骗子更多过贞人的老翁，在苏午都无从察觉地情况下，扭转了卜相，进而影响了酒浆的真正品质。

        不论如何，老翁最终走到了渠与苏午所在的这处摊子。

        他依旧为摊主解释出了一个好的卦象。

        摊主欢天喜地解开密封，品尝过酒浆以后，就为老翁端了一盏酒，请其免费品尝。

        老翁拿到报酬，端着那盏酒左右四顾，而后将目光投向了苏午与随所在的位置。

        他端着酒盏，笑呵呵地走到苏午、渠跟前，席地坐了下来。

        “两位朋友好啊。”老翁面上堆着诚恳地笑容，他举起酒盏，向二人示意，“我名叫昌，是周国人，不知您们从哪里来啊？”

        渠闻声看向苏午。

        先前老翁所作种种占卜，他都看在眼里，此时亦有心与老翁辩论一二。不过当下主人在旁，他亦不会贸然开声。

        “我们自‘饥地’而来，我名为午。这是我的仆人，名叫‘渠’。”苏午向那位老翁如是回应道。

        饥地是殷都附近的一个大氏族，以‘饥’为氏。

        苏午未有告知老翁实情。

        他们自葛长而来，但葛长全族已经投向周国，在不知老者具体身份的情况之下，贸然告知实情，或许会被对方循着线索了解到更多情况，尤其是这个老翁名为‘昌’，假若老翁姓氏为‘姬’的话，那对方的身份几乎就已经呼之欲出。

        “原来是饥地的午与渠啊。

        一起喝酒啊，午，渠。”老翁再度端起酒盏，饮了半盏酒之后，满面陶醉之色地感叹道，“醴酒甜美，但不会太醉人，所以为人们喜爱。

        假若它能更醉人一些，喜爱它的人一定会更多的。

        活在苍天注视下的人们，太过于痛苦啦，借助这样的饮料，倒是能让人麻痹一时。但是现实从没有因为饮酒而发生任何改变啊。

        所以周国禁止酿酒、饮酒。

        也只有走出周地以后，才能偷偷喝上一盏醴酒啊。”

        “人们已经知道醴酒的甜美与醉人，又怎么能够抗拒它？周国禁酒只能禁止一时，却不能永远如此吧？

        而且，周国庶人不能饮，周国贵族想来是可以在私底下饮用酒浆的吧？”苏午笑了笑，向那老者问道。

        老者呵呵笑道：“您看得很明白啊。

        有些东西永远无法彻底禁止的，但如若掌权者不去做禁止它们的事情，那就是掌权者的失职啊。

        人们本来蒙昧而混沌，只有教化，才能让他们脱离猴、狌那样的野兽，真正长成人。”

        “人们怎么会生来蒙昧混沌呢？”渠在旁忍不住说道，“我们秉持天地之灵儿蕴生，生来就与野兽有了区分。

        后天的教化只是把人雕琢得更聪明了而已，并不能让人与婴儿之时有本质的区分啊。”

        “你生来便会祭祀吗？便知道请苍天占卜吗？”周国人‘昌’向渠反问道。

        渠皱眉摇头。

        “是苍天让你忽然就知道了如何祭祀，变成了一位贞人吗？”昌再问道。

        渠还是摇头。

        “那你为何会认为，自己生来就秉持了天地之灵呢？”

        “因为只有人成为了贞人，像猪狗牛羊那样的野兽，从没有成为祭司啊。因为这样，才说明我们奉持天意而生。”渠自然地回应道。

        周国人昌摇头失笑，又向渠问道：“那天的神灵，为什么最初的时候都长着百种野兽的模样，只是在受人一次次的祭祀之中，渐渐长成了人的模样呢？”

        渠闻言面色一僵，顿时不知该怎么回答周国人昌的这个问题。

        他拧紧眉毛，心念飞转，亦被这个提问吸引去了全部注意力——是啊，为什么天的神灵，最初身上都有着牛羊猪狗种种野兽的特征，但在一次次祭祀后，却变成了人的模样？

        假若人们奉持天之灵韵而生，人也应该是牛羊猪狗的模样，具备种种野兽的特征才对啊！

        反之，那是否说明，天的神灵其实是奉持人之灵韵而生，被人逐渐教化的？

        人教化了天？

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