402、捉生皮、生人甲（1/2）

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　　“身在东流岛这种小国之中，你未能了解过的事情，实在是太多了。

　　许多你以为不可能的事情，

　　早已被别人实践成功。”

　　‘父亲’看着自己的儿子，目光里带着几分怜悯与歉疚。

　　仿佛未能让儿子出生在大唐的国度内，

　　对做父亲的他而言，是一种莫大的失职。

　　阿熊接着道：“自鉴真大师东渡东流岛至今，东流岛的‘神道教’借鉴鉴真大师带来的诸多仪轨，创立祭祀神灵的种种仪式。

　　今时的神道教、沙弥僧尼掌握的驭诡方法，

　　即是东流岛的主流驭诡之法。

　　即以‘半函鬼匠’对神明专门制作的‘神皮’，来包裹厉诡。

　　使被包裹的厉诡可以享受寄附‘死者意识’的真榊木的祭祀。

　　通过种种仪轨，

　　令诡得以安住神社之内，

　　供神官、阴阳师等‘通灵者’驱使。

　　但他们仅能驱使神明而已，他们是所谓神明的侍从，经常会有神明不听从他们的命令，自由活动的情况发生，所以，此种驭诡之法，可以说是效率极端低下的简陋驭诡法。

　　除此以外，

　　东流岛，乃至天下各地，都有人不知因何缘故，被厉诡侵袭而未死，自行容纳了厉诡。

　　这种人在各地都极其少见，

　　在东流岛被称为‘驾驭鬼神之人’。

　　于大唐，这种人因为久受厉诡侵袭，甚至父母亲族都因他体内的厉诡而横死，引致其性情大变，常人往往不敢与他们多接触，便称他们作‘不良人’。

　　其后，大唐专设‘不良帅’，收拢诸地不良人，用之解决诸地厉诡侵袭事。

　　天生的不良人，

　　终究是少数。

　　每一个不良人在容纳厉诡的过程中，

　　自身的寿命不断被消耗。

　　往往只能活三到五年，便死于自身的厉诡复苏。

　　但他们活着的时候，释放出的厉诡力量，却令天下人胆寒。

　　因而在东流岛内，假若哪一家公卿贵族能请到驾驭厉诡之人作家臣，整个家族都将因此而受益——驾驭厉诡之人不似阴阳师为朝堂正统的‘阴阳寮’所收录，

　　他们多没有固定官职，

　　活跃在各大贵族背后的阴影中。

　　东流岛的朝廷，并不像大唐一样，有余力收束这一股力量——甚至到如今，‘驾驭鬼神之人’渐有各地流窜，引发贵族倾轧、各地发生暴乱的趋势。”

　　‘父亲’微微停顿，

　　看着苏午，

　　待苏午点了点头，表示已经完全理解他所说的话语之后，他才接着道：“数百年前——也不知是固定的哪个年月了，

　　大唐某地一位不良帅，发现手下一名不良人存活已经超过十五年。

　　自身已经是其经历的第三任不良帅。

　　这个发现令他大为惊讶。

　　他有感于‘不良人活不过五年’的铁律，可能将在此时打破。

　　便与手下那位不良人商谈，

　　切磋，

　　私下研究其缘何能容纳厉诡十五年而未死的根源。

　　——他未将此事上报朝廷，

　　亦因若将此事上报朝廷，朝廷派专人研究，固然会导致研究速度加快，但同时亦可能导致自己这位手下被朝廷拿捏，最终沦落入求生不得，求

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