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666、祭宗
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合欢五域。
星罗之西地。
五域大小不一,确能构成个庞大的版图。
因在西边,气候温和适宜,落日余晖将在远天悬挂,久久照耀,这也导致五域所在的灵植作物相比于其他的地方,成熟的更早,积少成多,可为宗门资粮。
以大地统辖八方海。
这就是合欢宗的五域。
不。
现在应该叫做太乙五域。
自从上一次合欢宗落败,已去十三年。
合欢宗早就利用巨舰携带门人弟子离去,听说逐喜的一位师兄年事已高,邀请逐喜回到东荒,将他打下的地盘交给逐喜接手,唯一的要求就是逐喜要庇护好他的门人后辈。
逐喜大喜过望。
他才在星罗吃了败仗,正愁没有门路要寻上宗的帮助,没想到瞌睡就有人送枕头。
于是这就答应下来,将五域两成左右的资源带走。其实逐喜也很不想离开,经营千年的基业一朝送人,实在不甘心。
就说这诺大地盘上的人口资源。
不出意外的话,二三百年就能诞生一位元婴修士。
现在白白便宜了太乙宗。
立宗一甲子。
太乙宗彻底掌控五域。
没有太多腥风血雨,一切都在有序的进行着。
分化拉拢,恩威并施。
靠着强大的势力,迅速统合整理着合欢宗留下的摊子。
唯一的大事应该就是曾与太乙宗一齐搬迁的金鳌宫彻底并入宗门,金鳌真君成为太乙宗的太上长老。
有了金鳌宫中流砥柱,太乙宗的底蕴得到了质的飞跃。
再加上合欢宗带不走的那些门人弟子,大部分都改换门庭拜入太乙宗,练气士可以等待筑基再改修功法,这样衔接不会产生任何不好的影响。
筑基修士可以直接改修,虽然会耽误修行的速度,不过宗门有补偿措施。
改修功法者不仅拥有弟子的身份,还能获得灵石、丹药支持修行。
当然,不改修功法也能获得弟子身份。
太乙没有搞门户之见,这些修士大多是练气筑基,可塑性很强。
合欢宗已离开,他们想修习其他的功法就得自己努力,以后还是会发现只有宗门拥有堂皇大道,也就会明白应该怎么做。
正如太乙说的那样,太乙宗接下里需要做的就是将所有的资源转化为实力,这需要一个安稳的环境。所以哪怕让元道盟和丹盟、器盟占点便宜,对于宗门而言都是极好的。
太乙宗吃肉,也得让助战的帮手喝汤。
恰好涂山君还和太乙谈过其中一个问题。
站在全新的玉官殿前,遥看天水一色,五域尽收眼底,似乎只要抬抬手就能触碰到天上的星辰,低下头就能够俯瞰万类霜走,哪怕是他,也心潮澎湃面色涨红,由心底生出了这天地尽在我手的飘渺之感。
似乎只要紧握双手,一切都会如他所愿的粉碎。
此时,太乙又想起当年搬迁而来之后对各产业处置,其中最大的肯定是合欢宗的青楼画舫、高墙妓院,这可是日进斗金却根本就挖不完的金山银山,只要拿捏着,太乙宗就能充分的吸食成一条盘踞的苍龙。
却被涂山君制止。
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