第1997章 论佛

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　但既然话赶话说到了这个份上，他们也不介意表达一下自己的看法就是。

　　白善道：“世间的知识太多了，已有的，未竟的，而人的寿命、智慧、精力皆有限，所以人应该有所侧重，世间的知识是学不尽，也研究不尽的。”

　　智深听懂了他言下之意，“三位施主既对佛理不感兴趣，也不了解，如何能够轻易断言佛教误人呢？”

　　不禁白善和满宝，连白二郎都听出了他的怨言，他忍不住道：“我们是没深读过佛经，但并不是就不知佛教，我们说了自己对佛教的看法，又没强迫世人认同。”

　　白善不太赞同的看了白二郎一眼，还没来得及开口，智深已道：“周大人朝堂论佛，让陛下轻佛，而陛下为天下表率，此不是强迫是什么？”

　　“是佛道！”满宝强调道：“我论的不是佛而已，而是佛与道！”

　　智深和尚：……

　　“历来帝王信重佛道都有隐患，轻则误国，重则灭国，我是朝廷官员，食君禄，食民奉，自然要为皇帝和百姓考虑，百姓信仰自是自由，但大师也才说了，陛下为天下表率，既是天下表率，佛道之后还有儒法兵墨等百家，他就不应该有太大的偏向。天下百家，谁于统治万民有利，他才偏向哪家。”

　　满宝看着坐在对面的智深认真的道：“而这其中，佛家是最不可能与统治万民有利的。”

　　智深没想到她直接谈论起政治来，见她如此笃定，便笑问，“这是为何？佛法奥妙，若万民皆学佛法向善，世间不知要少多少灾厄。”

　　白善就幽幽地问道：“护国寺中的僧人没有怨憎会、爱别离、五阴炽盛和求不得吗？”

　　智深愣了一下后道：“有的，便是贫僧也不能脱离这四苦。”

　　“在寺中早晚诵经的僧人们尚且摆脱不了这四苦，更别说万民了。”白善道：“既有这四苦，也摆脱不了生老病死，那该有的嫉妒、纷争也依旧不少，世间的灾厄也不会因此减少。”
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