第236节就是邪门，下

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的。

　　主要是一种情绪。

　　反正还得拖着这边不用了的大量板车到沧北用，还得拉着脱粒机、锅灶，以及一些路上要吃用的粮菜什么的，蓑衣丢板车上顺便拉着就得，也不添重。

　　还有，当初被朝廷匆匆凶暴驱赶到沧北，僧犯们除了随身背着的破烂被褥衣服，其它东西什么也没有，蓑衣这种东西更不会具备，去年秋收间遇到下雨就遭老罪了，现在把这些现成的蓑衣带回去，夏收期间却是不怕遭遇风雨再干遭罪了，破烂也是需要的得用的东西，不用自己费劲编制了，那么，赵老二发疯强令必须带的防雨布和蓑衣带着就带着吧……

　　如此也算是想通了，气顺了不少。

　　僧人们匆匆装好车，一个个光头顶着遮阳草帽，把板车拉得拉推得推，浩浩荡荡离开赵庄，紧急向沧北挺进。

　　剩下的民壮觉得可以稍歇口气懒一懒了，却也是不能，得用赵庄发明的并推广到天下的人工操作却好用的小型脱粒机全力抢脱粒…..

　　赵岳不管民壮们终于忍不住的抱怨，一边催促脱粒，一边照样把稍晒了晒的麦子就装船运走，同时继续优先随粮食转移相对体弱不堪劳累的成批民壮……..

　　柴进好奇地问赵岳：“我相信有特大洪灾，但需要这么急吗？我看这天，三五日之内，甚至十天八天之内也不会有暴雨。”

　　他以及柴家庄的所有部属前几天就转移来赵庄了，去年海盗抢劫后剩下的总共不到六百户当时没撤走的部属人口这回大多也已转移走了，剩下的都是心腹庄丁保镖家仆和相关愿意继续留守做贡献的一些家属等人，都住到了赵岳他妈的娘家——走空了的张庄，也叫神庙庄那，由柴进的年轻二管家负责指挥着参与抢收河东的地。

　　柴进和老管家则住在赵庄，和赵岳扎一头，陪赵岳的祖母说些笑话逗乐给老太太解解闷，算是代夏收时更需要高度警戒守边而无法回来的好友赵公廉尽尽孝道。

　　去年，整个瀛州（河间府）和沧州直接遭到海盗洗劫，连高阳关路大量边军都被海盗卷走了；河间府被破，太守兼高阳关路防御使及本府相关高级烂官都被杀空了；沧州官府也被海盗敲诈一空，知府郑居中吓得、穷得直哭；百姓，合乎海盗接收标准的人家以及其它人家无辜的妇孺也席卷一空，两州总共也没剩下多少人......在这种严重遭灾情况下，柴进庄想掩饰海盗身份继续潜伏沧州，自然也不能保持得那么好......庄堡也得破，人口也得大量消失，妇孺等该撤走的全就势撤走了。

　　灾后平安后，郑居中曾经专门带兵过来查看了一下柴家庄。

　　他当时穷疯了，朝廷也不待见他，皇帝赵佶厌恶了他，别说整垮了沧赵就调他离开，高升中央，也别说不调离开而赏赐金银珠宝好好安慰他的功劳苦劳了，就是正经的军粮都不肯充足供应，若不是还有边塞四千沧州军必须好好安抚着守边，沧州官府只怕会被朝廷故意不理不肯供应军粮，让郑居中等若不能自己想办法解决就得活活饿死。

　　郑居中红着眼到处想法抢粮抢菜过冬，但还没发疯到失去理智把辖区内的残存柴进庄也抢了。

　　柴家不是什么得罪不得的当朝权贵，但特殊的政治地位还是让郑居中这种士大夫有顾忌，他不敢象对待寻常大户那样随便就抢了甚至趁混乱屠杀了，把血案罪责赖在海盗头上。

　　他很清楚赵宋王朝的伪善，更清楚赵佶是何等虚荣爱面子。

　　柴进不算什么，死了就死了，蝼蚁一样。但柴家是赵宋抢了柴家政权为体现仁义收买天下人心而特意树立的一块招牌，这块体现善待前皇室子孙的招牌不能倒了，从开国宋祖到如今都一直传承了下来，尽管朝中早不把柴家当回事了，也不管柴家以民身独自在凶险的边关谋生是死是活，甚至已经忘了其存在，但对柴家后人免一定的地税和劳役的规矩一直是沧州官府要遵守的。柴家不惹事。官府也从不擅自去招惹柴家。这是柴进敢收留投上门的罪犯逃犯好汉的根本原因。

　　郑居中很懂这个无形的忌讳，又有士大夫传统的好名，尽管他敢出手坑害沧赵家族、被天下人骂，就是早已不要脸了，却也怕祸害柴家再在历史上添一份骂名。

　　毕竟，害沧赵，还可以理直气壮是服从皇帝的

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