第166节蛮子的规则

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鲁和完颜阇母，用这么少的杂胡兵力破渤海军两翼，不是自信，也不仅仅是出于兵力少和战术的客观需要不得不如此，这两家伙对这些杂胡指定是没安什么好心。

　　任杂胡去抢去占有了金国如今最重视的战马资源，任这些杂胡去占有了渤海人的武器财产强大起来这是为了鼓舞起杂胡的贪婪有作战动力，也是以此显示女真人的公平与大度。

　　你看，我女真人并不是好处都自己得自己霸占着，我女真人不吃独食，立国是为了与辽国统治下的苦难大家获取自由和尊严并共享利益，有好处和获利机会，会分给你们杂胡，只要你能奋勇作战，能有本事抢到，（还得有命活下来能保住抢到的一切，有命享受）。以此感化、分化、拉拢人心。

　　这也是蛮子的规则。

　　落后的文明、恶劣到残酷的生存条件、困窘艰难的生活一切都天然迫使蛮子们极度务实。来不得半点虚的。

　　想让别人服你听你的，愿意主动为你卖命，就得实实在在拿出足够的利益给人分享。必须遵守利益规则，必须这么做。光靠强大武力震慑和强行驱使是不行的。那样能便宜一时却会结下越来越深的仇怨，最终形成不可控制的内患。

　　你若是象有条件玩虚的宋国统治者或那些可笑的读书人那样说什么国家民族大义、个人要重视的气节、节操、丰功伟绩志向功勋青史留名习惯拿道德绑架说事和驱使人，虚虚承诺什么封官许愿给功名富贵，热衷用嘴忽悠人效劳，心里却舍不得付出实利，准备利用完了事后翻脸不肯真给，只怕一开口，蛮子就会毫不客气地啐你一脸。哪凉快，你死哪去

　　完颜翰鲁、完颜阇母这一手，或者说是女真人这一手，显然好使，带动和激励得杂胡奋勇厮杀不那么怕死不肯为女真这样的非本族真卖命了。

　　这时代的杂胡也确实不行，一如既往的刁钻狡猾自私愚昧残暴，却并不有往日的勇猛善战，而且极不团结。否则随便哪一个草原大族也能组织起比小小女真族人口数量、兵力战马武器财富等等强大得多的争霸优势。哪还轮得到最贫贱困苦落后的小小女真人有机会雄起并肆意统治欺压无数杂胡部落称雄百年。这时代的杂胡，包括契丹人似乎全得了软骨病

　　金国杂胡部落眼下面临的饥饿困苦也逼得参战杂胡兵不得不服从女真指挥奋勇一战。

　　只有打胜了，抢到手了，更重要的是立功可以受奖了，才能为自己家和部落赢得极需要的粮食布匹衣服食盐锅碗等一切紧缺生存物资。否则就得在被讥笑和冷漠无视中背负耻辱和更可怕的饥寒交迫

　　赵岳感觉，金军主将心里根本不顾这些杂胡死活，而且本意就是诱惑和鼓动这些杂胡去拼命也是去送死，是在变相削弱这些部落的杂胡势力，也可以好听的说是在优胜劣汰杂胡。渤海人肯定会红眼拼命一把，而且有绝对的粮草供给和兵力优势甚至武器装备也有充分的优势。区区三千并不那么骁勇善战的杂胡军，面对数倍优势的对手搏命一击围攻，就算能胜也是惨胜，怕是没几个人能活下来。而死人是没法占有和享受战马等一切战利品的。最终还是得回到女真人的手里。

　　金国是强者的金国。弱者是没资格分享金国好处的。

　　女真人不止如此残忍对杂胡异族，对本族人也一样。

　　事实也和赵岳预感的一样。

　　渤海两翼军虽然被金军冲击和惊吓得不轻，包括后面的近两万步兵在内，军阵生生被金军骑兵狂猛一气杀穿了，并且撕裂成数块，但幸存的约摸七八百骑兵和庞大步兵群在惊悚后也红了眼，在将领的疯狂怒吼驱使指挥下开始玩命反扑了。骑兵们奋勇纠缠阻碍金军各队骑兵的奔腾路。雪地也严重防碍了骑兵迅速加速和快跑。金骑失去了战马狂奔加速形成的冲击优势，速度一慢了，转眼就一队队陷入了人山人海的包围中，战马一跑不起来了，失去了灵活机动，骑兵就不是优势了，而是在马上显眼被动的靶子，尽管因为随来的步兵抢了渤海军的大量战马成为骑兵，金军骑兵此前也死伤不少，实际此时却更多了，至少有两千骑，但陷入了渤海步兵挥舞长枪的疯狂围攻报复中，这回轮到金军被动而仓皇
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