第230节出乎意料

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上从未有过的现象。高速发展，极度繁华，机遇多多，也引动人心浮躁混乱不肯安分，就如同后世现代。在这种社会氛围中，说是跳出世俗却身陷世俗的僧人又岂能免俗，肉体凡胎的，欲念难除，也是浮躁不安分，加上佛门有大追求，自然是过着好日子还想要更好更光辉体面的。

　　有了不满源头，而后朝廷整垮了沧赵商业，没了这个经济发动机，大宋经济由极度繁荣发达转入迅猛大衰退，政治也越发腐败不堪，社会治安急降，不说田虎王庆晁盖等大反贼，只歹徒和剪径毛贼就不知存在多少。百姓的日子难过了，出个稍远的门都得思虑一下会不会遇到强人稀里糊涂丢了小命，朝廷的收入年年暴减，佛门收入自然也暴降。

　　轻轻松松日进斗金的快活日子突然没了，前景无限美好极度牛B的好日子就这么转眼就消失了，僧人们由奢侈转入紧巴日子，面对巨大的落差，心理失衡，本就对道君不满，这下如何会不更起了怨念？

　　都是赵佶这个道君昏庸无能偏信道教乱搞造成好好的盛世变成这样糟糕的。

　　他罪孽沉重啊。

　　他不该死谁该死？

　　.............

　　大相国寺查抄到的两本资贼账本自然是假的，是锦豹子杨林请海盗国的造假高手做的罪证之一，由监视摸底大相国寺的时迁在暴动事件发生之时趁乱悄悄塞入高僧的私密......消去官府对大相国寺惊人财富消失的追索并进一步证实这些假慈悲的僧人确实在谋逆想造反。但大相国寺也确实有不少包括高僧在内的僧人暗里对当今皇帝和朝廷不满甚至仇视。

　　造假栽脏确实有根据，得靠谱，不是杨林这帮东京间谍按自己心意一味瞎搞硬赖。

　　官府不是傻子，不是那么好糊弄的，一审僧犯，若是没有怨念叛逆之心什么的，如何能让不缺乏精明的官僚们相信？

　　地方官府原本是计划查抄了寺庙编造些僧人谋逆通贼罪证，好应和皇帝和朝廷的心思，争点功劳。这下不用了。僧人确实有这方面的罪证，虽然没审讯到暗中资助什么反贼，（寺庙钱粮把得紧，只想自己吃用过好日子，总感觉钱粮还是太少不够自己奢侈的，哪肯给别人用）但确实有高僧和大相国寺的高僧在这方面有交游串通，也可说是共同策划谋逆。

　　这就省事了。

　　再适当把罪证编造些加大些，圆满可信些，能多争些功劳，把罪证和查有实据的罪僧赶紧押解送京供朝廷审核。

　　把那些凶悍危险，押解容易出事，又牵扯编造加大的罪证，进京一审核容易露馅的恶僧宗教狂热凶僧立即就地斩首正法，就称在围剿中凶悍反抗被抓捕后伤重而死，和一审讯罪行彻底暴露知道必死越发当堂凶悍反抗，只得当场诛杀了......

　　贪官污吏土匪军们玩这个，那太拿手了，有的是法子糊弄皇帝。

　　皇帝认定佛门是在算计推翻他，地方官府自然跟风顺圣意。

　　加上确有一些事实，敢怀恨和诽谤皇帝怨恨朝廷，这本身已经是大逆死罪，如此，大宋佛门不是谋逆也铁铁的是了。

　　各地官府一边解决首犯和争功大事，一边全力追捕清剿在外的和逃逸的僧人，争取彻底铲除隐患，免得这些狂热分子仇恨当地官府玩起行刺自己，查捕得极严，一至于天生秃顶或剃了光头的男女也倒霉的被不由分说拿下。

　　身体发肤受之父母，岂可轻去？

　　你居然敢这么不孝剃掉头发？

　　没事，你剃掉头发干什么？不是僧人也必定是心中向往佛门也想加入谋逆势力。甚至本就是混在世俗的佛门奸细。

　　你天生秃顶居然敢不长头发，居然敢天生就和佛门秃驴一样？

　　那你指定是前世佛门冤孽，今世没当僧人，必是暂时的。你和佛门有前世缘，迟早也会成为佛门祸害。如今佛门灭亡。你这种隐形的佛门之徒极可能触发了醒悟宿根，必会更仇视官府，却是漏网之鱼，必会成为更危险的隐患......

　　人治社会就是这样，官府说你有罪，你岂会没罪？

　　那不可能。

　　连岳飞这样的极品武官国家栋梁都能随便加罪搞死。区区百姓，官府欲加之罪，何患无词？


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