38节胡扯的深意

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这个人架子保护伞彻底成了小包子，小脑袋已经转去琢磨胖厨子伯伯中午又会亮出什么创新的好吃的，今天没事了要去哪玩，找谁玩，玩什么的重要问题上，压根没听进去赵岳说的什么。

　　赵岳发现了这个问题，有点尴尬。

　　转眼瞅见小潘满脸绯红很象发情又有什么不满的小女人，感觉到小潘的僵硬不自然

　　好吧，那说说他们感兴趣的有必要思索和遵守的。

　　“这人生啊，太复杂了，和这世间的几种生存状态很一比。”

　　“有的人降生，很不幸，别无选择，在荒漠中挣扎。饥饿，无奈，孤单，心怀一点希望在荒漠茫然前行，想走出荒漠找到衣食无忧的天堂，走哇走哇，途中能找到点水喝，也能有点草充饥，可还是饿软了。就在他绝望地倒下等待死亡降临时，突然面前出现了一只兔子、一只肥羊、一头好肥硕的牛。看到能吃的就有了继续挣扎的希望。”

　　“这就有了三种选择。”

　　“盯上兔子去向，跟去找到兔子窝，奋力搬石头及时堵住兔子所有进出的洞口，把兔子堵在洞里，然后从最宽敞方便捉兔子的入口下手，捉到兔子就能撑过这几天，幸运的，还可能惊喜发现这不止一只兔子而是一大窝。

　　若是有了那只羊，则确知能多活一个月。有了那头肥牛，则可能支撑到走出这片未知的荒漠。

　　问题是三者只能选其一。那么该怎么选择？”

　　“另一种人是有得选。”

　　“有人选择在草原生活，躺在草地上瞅天空发呆也不耽误生存，好不轻松快活，勤快了就凶狠去抢别的部落或相邻民族国家，好不得意。可有一天，草原大旱，或是严寒南侵，牧草干枯，牛羊死亡，饥饿降临，冻得要死，不得不迁移。”

　　“面对茫然未知的远方，往哪迁是致命问题。”

　　“哪不干旱不冷？哪有牧草温暖？是往北去强夺更野蛮的北方，是向西到西域夺领土广大而信神的疯狂汗国，还是向东向南抢夺或依附文明富裕程度高的契丹西夏大宋？”

　　“有人选择大海里生活，有吃不尽的水产美味，好不自在满足，可也发现大海也是美中不足，没有能喝的水，更可怕的是浩瀚无边与浪潮凶暴，在茫茫大海上难知方位，不知可靠的停泊点在哪里、怎么才能找到安全便利的彼岸.”

　　“有人在山里生活，牛马成群，生活无忧，就是日子久了太乏味太低贱太吵闹。他想高人一等清净地高高在上，于是向山上迁。山上有草有水，照样可放牧种田，还有更多野味可猎。可他看到了山顶的神光，听说山顶上有神仙建立的乐园。他想在乐园生活，更想成仙成神长生不老，从此更高地在上与至尊神仙为伴侣为伍。于是继续向更高的山顶攀爬。”

　　“山顶只有万年不化的冰雪与凛冽呼啸的寒风，是生命绝域，哪里有神仙？哪里有完美的乐园与理想的完美神仙伴侣？”

　　冯金彪和潘金莲都明白赵岳在比喻和表达的是人性中的什么。

　　联想自己的身世，都深有触动，都听得津津有味。

　　连小包子都呆着眼珠思索着什么，突然就大泪珠叭差叭差地滴落不断。

　　这一个个故事里都有问题。

　　赵岳要他们思考，不需要他们回答。

　　“人生是茫然的。不管你多么优秀多有大智慧，生活中总有缺憾，总会有迷茫。”

　　“世事很残酷。人有太多无奈。用扯蛋的心态，对待草蛋的人生。人生不能太较真，较真你就输了。这是种生活态度的选择。或许对失意与挫折能更多些抵抗力，能多些豁达。可不较真，你又会没出息，生活照样可能一团糟。”

　　“人生是智慧与坚持的较量。如果有选择，量力而行，找好合适的目标、要走的方向才是最重要的。”

　　赵岳有意无意地胡扯着，看看冯金彪，看看满脸若有所思的潘金莲，轻轻摇了摇这个女人的肩膀。

　　他乱扯这些，最主要的目的就是提醒这位臭名留传千古的名妇：你如今有选择，爱谁嫁谁不是问题，关键是别好高骛远实际，婚前看准了合适的，婚后别因些必然的这种那种遗憾，不满足就经不起诱惑而乱搞，发狠再闹出那样的恶名。”

　　或许有人对占有这位千古名妇有兴趣有成就感满足意，遇到了就不会放过。

　　赵岳只爱与他心灵共颤共生的女友。

　　把这位小潘培养成为这个世界的世人尊敬甚至需要仰望的正面名媛，这才是他赵岳的风格和能力。
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