第149节难懂的人性_攻约梁山 首页

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第149节难懂的人性

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  赵岳和山士奇在热火朝天聊天。准确的说是赵岳讲新世界的情况。山士奇在嗯啊不断惊叹,偶尔问一句。

  关于新世界收异族为民,这一点山士奇很不理解。

  在他眼里,党项人、契丹人、吐蕃人、回鹘、张掖、交河等野蛮杂胡种族统统是该死的祸害。

  赵岳对山士奇这个疑问沉默了好一会儿。

  他无法告诉山士奇,你眼里这些该死的种族在后世也是大民族的组成部分。只是过程血腥,是占统治地位的汉族付出巨大代价才换来的结果。被砖家们轻飘飘高歌为民族大融合的进步。

  对于眼下的赵岳来说,这些只知掠夺破坏不懂发明创造建设,一味毁灭和阻碍东方文明进步的种族是该铲除的。但师傅无名道长不允许他灭绝,要求他努力收容并改变这些种族。

  “他们只会骑马放牧打猎打仗,没有汉人的知识文明,只有生存本能,他们想过好日子不抢掠毁灭,又能做什么?孩子,他们不都是该死的。给他们个改变的机会。不行再杀。这叫人性。”

  这是无名道长的原话。

  关于人性,这话题太深刻太难搞明白了。

  一个精神病人杀了人,按法律,他无罪。

  你若定要追究精神病人的法律责任,会有人振振有词质问你的同情心呢?你的人性呢?

  人们往往同情遭精神病人牵累的家庭。

  至于那个无辜而死的正常人,大家会习惯地叹惜或幸灾乐祸嘲笑或漠视,反而没几个人关心他的权力。

  似乎精神病就是真理。那人被精神病人杀了是命有此劫,死了白死,活该倒霉。

  赵岳这么聪明也搞不明白:人命是平等的,人人只有一条。对危害社会的正常人,严厉打击。运动一起,手贱口花花小流氓也会被杀头。对同样危害社会,单纯消耗社会财富的精神病人反而宽容放纵。对人类社会安稳发展来说,这二者到底有什么本质区别?对精神病人讲人性了。那对无辜死的正常人的人性体现在哪?

  人性是复杂矛盾的。世间有很多这种矛盾的理论。强大难撼。

  以赵岳在这世界的能力、见识、权力、影响力,也常常只能苦笑。

  不

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