第三百二十七节：柴家有人烟

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》收获颇多，又拥有人道杀招。在晚年的时候，他选择在这里，创建了柴家，改造山脉后，这才有了人烟山。

　　事实上，蛊仙中的强者、大能，都会去阅读《人祖传》。

　　《人祖传》中，潜藏着人族的人道真传，这部真传堪称是蛊师世界的第一真传。

　　它的传承方式，也非常特别。

　　通常意义上的传承，是黑凡真传、白相真传这种。

　　但人祖的人道真传，只是《人祖传》这本书，一份信息。人道的奥义，因此在这些信息内里，那位蛊仙能够获得，就得看各自的缘分和天赋才情。

　　每个人的收获都是不一样的，仁者见仁智者见智。但每个仙尊魔尊都有收获，并且收获都不小。比如巨阳仙尊，正是因为阅读了《人祖传》后，他才能成功开创众生运、天地运。

　　柴夫阅读《人祖传》有成，他死后，却是留下了他领悟出来的人道手段，遗留给了柴家血脉，他的子孙后代。

　　似乎正因为如此，柴家的经营策略，才和其他超级家族不同。柴家大力发展人口，增长凡人基数。

　　而其他超级势力，基本上只重点经营一部分族人，将他们安放在五域中，任其发展，多加栽培。这部分族人的血脉源头，乃是超级势力中最当权的蛊仙，也就是主家血脉。

　　还有一部分人口，则隐居在洞天福地当中，并不出世。这些人，往往是分支血脉。只有当意外发生，主家血脉被全数灭绝，或者当权者死亡，并无后继之人，分支血脉才会顶上去。

　　柴家大力发展的人口，并非是柴家血脉。

　　若换做其他家族来做此事，就是自找苦吃。花费代价，培养其他姓氏的凡人，人口基数一大，就有越来越多的蛊师涌现。这些蛊师没有本家血脉，忠诚度大打折扣，也就没有培养成蛊仙的价值。若是自我修行成了蛊仙，更会对本家形成冲击，造成矛盾。

　　但柴家的情况不同。

　　他们培养越来越多的凡人，但这些凡人中，竟然资质都不高，涌现出的蛊师非常稀少，更别谈什么蛊仙了。

　　反而柴家本身的族人后辈中，却连续不断地涌现出天资超绝的人才，能够栽培成蛊仙的种子屡见不鲜。

　　这点和其他超级势力，形成了鲜明的对比。

　　按照其他超级势力的推测，柴家这种不正常的情况，应该就是柴夫当年遗留下来的人道手段了。

　　然而，尽管柴家不管哪一代，都能涌现出大量的天才后辈，但是因为资源不足，这些蛊仙种子中大多数，最终只能停留在五转、四转的层次。

　　在这里，就要说一下南疆的地理格局了。

　　南疆最为鲜明的，除了群山之外，就是三条大江。

　　碧龙江、赤龙江、黄龙江，每一条都几乎贯穿南疆，将整个南疆分隔成几个部分。

　　赤龙江，从最西北的位置发端，一路向右下倾斜，直至南疆的东南端。

　　碧龙江在上，从整个南疆地图俯瞰，整条江河宛若一道缓坡。

　　黄龙江则呈现几字形状，在中段忽然凸起，远比碧龙江陡峭。

　　碧龙、黄龙两条江河

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